Je te jure ou cette manie de jurer

By Catherine

Posted on 26 juillet 2014

Je te jure ou cette manie de jurer

Pour appuyer notre propos, affirmer notre bonne foi, souvent sans nécessité aucune, la phrase commence ou se termine par « je te jure… ». Rappelons tout d’abord qu’il était demandé à un témoin, à un justiciable de jurer sur la Bible lors d’un procès autrefois conduit par les ecclésiastiques. Procès veut dire gravité des faits et des actes.

avec Catherine d’Auxi Voyante, Médium et Cartomancienne, auteur de l’article.

Aujourd’hui, arrivée dans la vie courante, cette pratique témoigne de quoi ?

Simplement de la dépréciation de la parole donnée qui perd ainsi toute sa valeur, de la dépréciation de la confiance de celui/celle auquel on s’adresse et enfin d’une carence d’estime de soi, votre propre parole ne vous suffisant pas pour valider le propos. Finalement, si on y réfléchit bien, il suffit de dire une chose pour que la sincérité qui y est accrochée soit prise en compte et si cela ne suffit pas à celui/celle auquel vous vous adressez c’est simplement qu’il n’a pas confiance en vous.

On ne peut parler de jurer sans évoquer le parjure qui est la notion de mentir sous serment en sachant dès le départ la réalité d’un mensonge. Se parjurer, faire un faux serment. Être en position de jurer, c’est effectivement se placer sur une notion de déséquilibre vis-à-vis de sa propre parole. Il est vrai que si l’on vous demande de jurer sur la tête de X, le réflexe doit être de dire : « Pas la peine, ma parole suffit car elle est la vérité ! » . Eh oui, jurer sur la tête des autres, c’est déjà la leur coller sur le billot, hache levée au-dessus. Nul doute, dans l’esprit, c’est faire acte d’une violence potentielle sur des Êtres chers et ce n’est guère rassurant pour eux.

Un contact spirite évoque la chose comme suit :

« Qui engage sa parole sur la vie de quelqu’un d’autre commet là, le début d’un crime. On ne peut vivre décemment de la forfanterie car, dès le départ, elle est condamnable. Jurer sur la vie d’une personne, c’est prendre le risque d’une réaction (malheureuse) en chaîne, c’est appeler le mauvais sort comme l’infortune. Or, le discrédit à tort ou à dessein est un acte qui noue la notion de crime et de karmique autour de plusieurs esprits pris comme otages, c’est fâcheux. Jurer en impliquant une autre personne qui ne demande rien, n’est-ce pas enrouler le serpent autour de la jambe d’autrui et avec tous les risques que cela comporte ? Celui ou celle qui le fait de lui-même fait œuvre de jactance et le Ciel ne tarde jamais à lui tomber sur la tête car, en réalité, il l’appelle via la suffisance de tous ses vœux en impliquant un maximum de monde. »

C’est donc sur 3 axes qu’il faut travailler pour éradiquer cette curieuse manie :

La sincérité, ma sincérité suffit pour attester de ma bonne foi,
Je suis quelqu’un de fiable donc lorsque je dis une chose cela suffit à mon interlocuteur, nul besoin d’artifice supplémentaire,
Si mon interlocuteur ne me croît pas (ce qui reste à démontrer), ce n’est pas en jurant qu’il me croira davantage alors… il est peut-être inutile de vouloir le convaincre.

Il nous suffit de nous référer au Texte Sacré. Que dit Saint Matthieu, Évangéliste à ce propos ?

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 5,33-37.
Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne feras pas de faux serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien moi, je vous dis de ne faire aucun serment, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu, ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Cité du grand Roi. Et tu ne jureras pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir. Quand vous dites ‘oui’, que ce soit un ‘oui’, quand vous dites ‘non’, que ce soit un ‘non’. Tout ce qui est en plus vient du Mauvais. »

Catherine d’Auxi Voyante Médium et Cartomancienne et Riwall Llydaw Médium Spirite

avec Catherine d’Auxi Voyante, Médium et Cartomancienne, auteur de l’article.

La Magie Blanche n’est et ne sera jamais une science exacte, la réussite des rituels étant conditionnée à beaucoup de paramètres comme le respect de la pratique, la Foi, l’Abandon qui sont de nature humaine donc forcément sujets à fluctuations.

Il n’est en aucun cas souhaitable de s’intéresser à l’ésotérisme, de pratiquer la Magie ou toute autre expérience comme le Spiritisme (oui-ja) ou encore les voyages astraux avant l’âge de 21 ans. Le Corps Mental en construction n’est pas apte à recevoir les influx énergétiques démultipliés par ces pratiques. En TOUT la mesure est obligatoire, mère de sûreté … et fixer cette limite pour la pratique ésotérique et particulièrement de la magie ne relève à aucun moment de la maturité mais de la plus élémentaire sécurité mentale.